<p id="txt_0">夏多能想到的比较可行的两个方向——</p><p/>
<p id="txt_1">一个是深度模拟新自然圣力的诞生过程，让领民在参与某种秩序循环的过程中，对这种秩序产生高度认同，由此感知到这种秩序对应的圣力。</p><p/>
<p id="txt_2">不过有一点夏多很确定，那就是圣力和信仰之力有关。</p><p/>
<p id="txt_3">仅仅是针对某种秩序而产生的信仰之力，能否达到圣力诞生的门槛呢？这是一个很难绕开，同时也几乎没法解答的问题。</p><p/>
<p id="txt_4">或许等以后领民人数多了，共同参与某种秩序循环的人数变多了，就能不证自明，但现在，还差了一些。</p><p/>
<p id="txt_5">至于另一个方向，则是不考虑信仰之力，乃至领民自身的想法，纯粹由秩序循环中引导出具现化的秩序之力。</p><p/>
<p id="txt_6">夏多更倾向于这个方向。</p><p/>
<p id="txt_7">毕竟有圣力出现，就意味着有新的概念实体出现，或许祂仅仅只是一种圣力转化机制，并不是像神那样有自我意识存在的存在。</p><p/>
<p id="txt_8">但不管怎么说，这其中的原理，夏多还不太了解，对于这个他还是比较忌惮的。</p><p/>
<p id="txt_9">另外还有一个问题，那就是这些秩序循环完全是在他的掌控之下，还能否诞生出新的概念实体还是一个问题。</p><p/>
<p id="txt_10">会不会将他送上神座？又或者使得这些秩序循环脱离控制？</p><p/>
<p id="txt_11">其中风险不小，在有其他选择的情况下，夏多不会优先考虑圣力转化的选项。</p><p/>
<p id="txt_12">法典雕塑上，夏多不断地感知着秩序网络的聚焦、弥散状态，并在这一过程中，不断尝试着去影响现实。</p><p/>
<p id="txt_13">但令他郁闷的是，无论他怎么操作，哪怕是故意打破某种秩序之力的循环，其对现实世界都没能产生任何影响。</p><p/>
<p id="txt_14">就好像这种真实不虚的力量完全是一种虚拟存在一样！</p><p/>
<p id="txt_15">反复尝试无果后，夏多不禁有些气馁，“难道秩序之力真只是某种虚拟的概念之力吗？”</p><p/>
<p id="txt_16">可就算是投影位面中的虚拟存在也是可以具现为真实存在的，那么秩序之力的具现化又需要什么呢？</p><p/>
<p id="txt_17">“难不成绕来绕去又要绕到信仰之力上？又或者是少了原力？”</p><p/>
<p id="txt_18">夏多双眼微闭，陷入到深度思考中去，在他的意识中，无数灵感火花不断闪现，又不断熄灭，良久他才睁开了双眼。</p><p/>
<p id="txt_19">只是眼神中依旧存在着一丝迷茫，“如果秩序之力是一种虚拟力量，那关于升神仪式、关于神就需要重新考虑了。”</p><p/>
<p id="txt_20">由此，夏多想到了家乡古籍中的“炼假成真”一说，或许信仰之力就是这个世界炼假成真的关键！</p><p/>
<p id="txt_21">这么一想，就连新自然理念那种概念实体的诞生过程，都似乎有了解释。</p><p/>
<p id="txt_22">只是这种可能在夏多看来却显得尤为恐怖，这意味着只要操纵人心，就可以实现一切可能，这几乎否定客观现实以及实践的意义！</p><p/>
<p id="txt_23">也几乎否定了夏多所有的理想！</p><p/>
<p id="txt_24">因为，如果信仰之力真的能够炼假成真的话，那么现实与虚拟的界限就不那么分明了，信仰者眼中的现实才是真正的现实！</p><p/>
<p id="txt_25">夏多所有的理想都是建立在客观现实以及实践的基础上，如果客观现实轻易可变，还能称之为“客观”吗？</p><p/>
<p id="txt_26">在一个主观意志占据主导的世界，实践以及努力还有什么意义呢？</p><p/>